mini|Siegel der Standing Rock Reservation mini|Lage des Indianerreservats in North, South Dakota

Die Standing Rock Reservation (Lakota: Inyan WoslataDonovin Arleigh Sprague: Standing Rock Sioux. Arcadia, Charleston, SC 2004, ISBN 0-7385-3242-8 (books.google.de)Inyan = Stein, Felsbrocken, Woslata = aufrecht, scharf nach oben.) ist ein Indianerreservat in den US-Bundesstaaten North Dakota und South Dakota. Das Reservat ist mit 9.251,2 Quadratkilometer das sechstgrößte der Vereinigten Staaten von Amerika. Nach einer Volkszählung im Jahr 2010 leben 8.250 Personen dauerhaft im Reservat. Es umfasst das gesamte Gebiet des Sioux County in North Dakota und des Corson County in South Dakota. Südlich davon schließt die Cheyenne River Reservation an, welche von Lakota-Sioux-Indianern bewohnt wird. Ursprünglich Teil der Great Sioux Reservation, wurde das Standing-Rock-Reservat 1889 vom US-Kongress herausgelöst und seitdem vom Bureau of Indian Affairs (BIA) als eigenes Reservat geführt. Die Reservatsverwaltung befindet sich in Fort Yates, North Dakota. Das Reservat wird zu 85 % von Dakota- und Lakota-Indianern bevölkert. In Fort Yates befindet sich auch die zuständige Agentur des BIA.

Im Jahr 2016 erlangte das Reservat weltweite Aufmerksamkeit wegen anhaltender Proteste gegen die Dakota Access Pipeline. Besonders betroffen war der Bezirk Cannon Ball im Nordosten des Reservats.

Name Der Name Standing Rock wurde von dem Indianeragenten James McLaughlin geprägt, der 1881 das erste Mal die Reservation besuchte und Leiter der Agentur wurde. Er bezieht sich auf einen heiligen Stein, der sich ursprünglich fünf Meilen (acht Kilometer) nördlich des heutigen Fort Yates an der Mündung des Porcupine Creek in den Missouri befand. McLaughlin veranlasste die Yanktonai, den Stein nach Fort Yates zu transportieren. Sie stellten ihn auf dem Proposal Hill nördlich der Indianeragentur neu auf.

Eine Legende um den Stein besagt, dass um 1740 ein Yanktonai-Nakota-Mann eine zweite Frau geheiratet haben soll, eine Cheyenne. Seine erste Frau soll eine Arikaree gewesen sein. Aufgrund der kulturellen und sprachlichen Unterschiede vertrugen sich die beiden Frauen nicht und die erste Frau wurde sehr zornig. Als die Gruppe des Mannes in ein neues Lager aufbrach, weigerte sich die erste Frau ihnen zu folgen und blieb mit ihrem Baby im alten Lager. Erst am Abend bemerkte der Mann, dass seine erste Frau und das Baby fehlten. Er bat seinen Bruder sie zu suchen. Dieser fand die Frau und das Baby, aber sie hatten sich in einen Stein verwandelt.Prologue to Lewis and Clark: The Mackay and Evans Expedition von W. Raymond Wood University of Oklahoma Press Seite 107James H. Howard: Yanktonai ethnohistory: And the John K. Bear winter count. Plain Anthropologist Corp. 1976.

Verwaltung mini|Verwaltung der Reservation in Fort Yates (2014) Das Tribal Council of Standing Rock Sioux Tribe wurde gemäß der am 24. April 1959 verabschiedeten Stammesverfassung gebildet. Der Stammesrat hat 17 Mitglieder, die für je vier Jahre gewählt werden. Der Vorsitzende (Chairman), sein Stellvertreter (Vice-Chairman) und sein Schriftführer (Secretary) führen die Geschäfte des Stammes und vertreten ihn nach außen. Acht Mitglieder werden von den jeweiligen Bezirken des Reservats gewählt, in denen sie ihren Wohnsitz haben müssen. Die übrigen sechs müssen nur Mitglied des Stammes sein. Ratssitzungen finden am ersten Dienstag, Mittwoch und Donnerstag jedes Monats statt.Website des Reservats: . Abgerufen am 18. März 2017. Der Vorsitzende ist David Archambault II (Stand 2017). Die acht Bezirke des Reservates sind Fort Yates, Porcupine, Kenel, Wakpala, Running Antelope, Bear Soldier, Rock Creek und Cannonball.Website des reservats: . Abgerufen am 18. März 2017.

Bevölkerung Die Standing Rock Sioux haben je nach Quelle zwischen 13.893 bis 15.797 eingetragene Stammesmitglieder.North Dakota Studies: . Abgerufen am 19. März 2017. Jedoch leben nur geschätzte 5.633 bis 8.396 Mitglieder – also höchstens gut die Hälfte – im Reservat. Von den 8.217 Bewohnern des Reservats waren gemäß Volkszählung 2010 nur rund 69 Prozent Sioux.Standing Rock Sioux Tribe: Abgerufen am 18. März 2017. Knapp über 21 Prozent waren „Weiße“; rund 9 Prozent waren Indianer anderer Stämme. Während die gesamtamerikanische Bevölkerung zunahm, nahm die Reservatsbevölkerung zwischen den Volkszählungen in den Jahren 2000 und 2010 ab. Rund die Hälfte der Bewohner (46 %) sind 24 Jahre alt oder jünger. Im Durchschnitt leben im Standing-Rock-Reservat 4,6 Personen in jedem Haushalt (gegenüber 3,27 in South und North Dakota sowie 3,8 in Amerika).North Dakota Studies: . Abgerufen am 19. März 2017.

Bildung mini|Eingang des Sitting Bull College in Fort Yates Volkszählungsdaten zufolge hatten im Jahr 2000 nur rund ein Drittel der indianischen Bevölkerung im Standing-Rock-Reservat einen High-School-Abschluss, weniger als zwei Prozent einen Master- oder Doktorgrad.South Dakota Department of Tribal Relations: Abgerufen am 18. März 2017. Das Reservat betreibt seit 1973 ein eigenes Kollege in Fort Yates, das Sitting Bull College. Ursprünglich wurde das Kollege Standing Rock Community College genannt. 1996 erfolgte die Umbenennung auf den heutigen Namen, um den großen Häuptling zu würdigen.

Wirtschaft Der Anteil der Personen mit Einkommen unterhalb der Armutsgrenze beträgt 41,15 %, fast das Dreifache der landesweiten Armutsquote von 13,8 %. Die Hälfte der Kinder und Jugendlichen unter 18 Jahren lebt in Armut (gegenüber 21,9 % in den USA insgesamt). Das durchschnittliche Haushaltseinkommen im Jahr 2000 betrug im Reservat 21.625 Dollar (für durchschnittliche 4,6 Personen je Haushalt). Die wirtschaftliche Lage des Reservats ist geprägt von geringeren Löhnen, geringerer Geschäftstätigkeit und einem geringeren vor Ort verbleibendem Geldumlauf als in vergleichbaren Regionen beider Bundesstaaten außerhalb des Reservats. Ein Mangel sowohl an Arbeitsstellen als auch an bezahlbaren Unterkünften veranlasst besonders jüngere Menschen zum Abwandern. Ein Anteil von 59,3 % der Arbeitsplätze im Reservat sind mit öffentlichen Mitteln geschaffen und generieren 88,3 % der Löhne. Privatunternehmen sind hauptsächlich tätig in Bildung und Sozialdiensten (28,3 %), in Land-, Forstwirtschaft und Rohstoffabbau (17,7 %) sowie in Kunst, Unterhaltung, Erholung, Gast- und Restaurantgewerbe (14,8 %). Der Standing Rock Sioux Stamm betreibt 2 Casinos auf seinem Reservatsgebiet. Eines davon befindet sich südlich der Siedlung Cannon Ball im gleichnamigen Bezirk mit Namen Prairie Knights Casino & Resort in North Dakota. Ein weiteres Casino befindet sich in South Dakota am Grand River in der Nähe von Wakpala, mit Namen Grand River Casino & Resort. The Standing Rock Sioux Tribe has two casinos located near Cannon Ball, North Dakota, and the Grand River Casino near Wakpala, South Dakota. Die Casinos sind ein wichtiger Wirtschaftsfaktor für das Reservat.

Medien Zusammen mit der Cheyenne River Reservation betreibt das Standing-Rock-Reservat einen eigenen Radiosender mit dem Rufzeichen KLND-FM.Cynthia Littleton: South Dakota Radio Station to Broadcast Standing Rock Benefit Concert With Jackson Browne, Bonnie Raitt. In: Variety, 23. November 2016.

Geschichte mini|Ehemaliges Stammesgebiet der Arikaree und heutige Reservation in North Dakota mini|Ehemalige Stammesgebiete der Sioux und heutige Reservationen in Iowa, Nebraska, Minnesota, North und South Dakota mini|Der Vertrag von Fort Laramie 1851 legte das Sioux-Territorium vertraglich fest. Nach diesem Vertrag verläuft die Dakota Access Pipeline innerhalb der Grenzen der Great Sioux Nation, da der Heart River und nicht der Cannonball River dessen nördliche Grenze bildet. Die Indian Claims Commission hat diese Grenzen bestätigt. mini|Karte der Great Sioux Reservation mit Gebietsverlusten und den Grenzen der heutigen Reservationen in South Dakota

Das heutige Reservatsgebiet war ursprünglich von Arikaree-Indianern bewohnt. Ende des 18. Jahrhunderts und Anfang des 19. Jahrhunderts wurden sie durch Kriege und Pockenepidemien stark dezimiert und besiedelten daraufhin das nördlich gelegene Gebiet der heutigen Fort Berthold Reservation. Die Lakota-Sioux wanderten seit 1776 aus Minnesota in das heutige Reservatsgebiet ein, das damals von der Kolonialmacht Frankreich beansprucht, allerdings wenig besiedelt wurde.History of South Dakota Herbert S. Schell, 2004, South Dakota State Historical Society Press, ISBN 0-9715171-3-4. Dabei änderte sich die Kultur und das Leben der Lakota, die Bisonjagd wurde bedeutend, Tipis ersetzten Erdbehausungen und Pferde begannen eine wichtige Rolle in ihrer Kultur zu spielen.

1803 kaufte die US-Regierung das Gebiet von Frankreich als Teil des Louisiana Purchase, ließ es aber kaum besiedeln, weil die Sioux als Krieger gefürchtet waren. Im Vertrag von Fort Laramie 1851 wurden die Gebiete der Great Sioux Nation vertraglich festgelegt. Dabei wurde als nördliche Grenze der Heart River bestimmt. Nach dem Sieg der Lakota im Red-Cloud-Krieg (1866–1868) wurden ihnen im Vertrag von Fort Laramie 1868 die Great Sioux Reservation als dauerhaftes Siedlungsgebiet sowie weitgehende Jagd- und Fischrechte in benachbarten Gebieten zugesichert. Der Vertrag wies das Gebiet des gesamten heutigen US-Bundesstaates South Dakota westlich des Missouri, einschließlich der Black Hills aus (von der Nordgrenze in Nebraska bis zum 46. Breitengrad und vom Missouri im Osten bis zum 104. Längengrad im Westen) als Indianerland aus zur uneingeschränkten und unbehelligten Nutzung und Besiedlung durch die Sioux. Die Sioux erhielten außerdem Jagdrechte in weiteren Gebieten, nördlich und westlich der Reservation in den heutigen Bundesstaaten Wyoming, Montana und Nebraska. Das Bureau of Indian Affairs richtete mehrere Indianeragenturen im Reservat ein, darunter die heutige Standing Rock Agency. 1875 wurde das Gebiet der Agentur erweitert. Statt des 46. Breitengrads bildete nun der Cannonball River die neue nördliche Grenze.Bureau of Indian Affairs: . Abgerufen am 18. März 2017.Gail Evans-Hatch: Centuries Along The Upper Niobrara, 2008. In: NPS History Electronic Library. Abgerufen am 18. März 2017.

Die ursprünglich zur Great Sioux Reservation gehörenden Black Hills gelten den Lakota-Sioux als heilige Berge. Zudem stellen sie den Gegenstand zahlreicher Mythen der Lakota dar. Noch heute besuchen Stammesangehörige die spirituellen Orte in den Bergen, um ihre Religion auszuüben. Eine nach dem Vertrag illegale Expedition unter George Armstrong Custer erkundete 1874 die Black Hills und fand in den Bergen Gold. Goldsucher drangen rechtswidrig in das Gebiet ein, es entwickelte sich ein Goldrausch und es kam zu Konflikten zwischen den Goldsuchern und den Lakota. Nach der Niederlage in der Schlacht am Little Bighorn 1876 und einer weiteren Niederlage entzog die US-Regierung den Sioux 1877 gesetzlich die Black Hills. Sie brach damit den Vertrag von Fort Laramie 1868, der die Zustimmung von drei Viertel der männlichen Bewohner zu Gebietsabtretungen verlangt hatte. Die Reservatsregierung von Standing Rock erkennt das Gesetz von 1877 daher bis heute nicht an.Broken Promises: Standing Rock Sioux Tribe Cites History of Government Betrayal in Pipeline Fight. In: ABC News, 22. November 2016.