Als Offenbarung zum Priestertum von 1978 wird in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage die Grundlage einer religionsrechtlichen Entscheidung bezeichnet, welche es ermöglichte, dass nunmehr aus Afrika stammende Männer zu Priestern geweiht werden können.
Hintergrund Aus Afrika stammenden Männern war es während der Lebenszeit von Joseph Smith gestattet, Priester zu werden. Smith weihte zum Beispiel Elijah Abel. Nach dem Tod von Smith wurde Brigham Young sein Nachfolger. Young institutionalisierte ein Verbot für aus Afrika stammende Männer, Priester zu werden. Die Nachfolger von Young hielten bis 1978 an dem Verbot fest. Kirchenführer lehrten Jahrzehnte lang, dass das Priestertumsverbot von Gott befohlen worden sei. Brigham Young lehrte, dass es ein „wahres endloses Prinzip von Gott ist“."true eternal principle the Lord Almighty has ordained." Die erste Präsidentschaft unter George Smith verkündete im Jahr 1949, das Priesterumsverbot sei keine Sache der Politik, sondern ein direkter Befehl von Gott."not a matter of the declaration of a policy but of direct commandment from the Lord"Bush, Lester E., Jr.; Mauss, Armand L., eds. (1984). Neither White Nor Black: Mormon Scholars Confront the Race Issue in a Universal Church. Salt Lake City, Utah: Signature Books. ISBN 0-941214-22-2. Eine zweite Stellungnahme der ersten Präsidentschaft – diesmal unter McKay – verkündete, dass die Diskriminierung der Schwarzen nicht menschlichen Ursprungs sei, sondern von Gott komme."seeming discrimination by the Church towards the Negro is not something which originated with man; but goes back into the beginning with God"Reeve, W. Paul (2015). Religion of a Different Color: Race and the Mormon Struggle for Whiteness. New York, New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-975407-6.Bush, Lester E., Jr.; Mauss, Armand L., eds. (1984). Neither White Nor Black: Mormon Scholars Confront the Race Issue in a Universal Church. Salt Lake City, Utah: Signature Books. ISBN 0-941214-22-2. Als Präsident der Kirche gab Kimball auf einer Pressekonferenz bekannt, dass das Priestertumsverbot nicht von ihm oder der Kirche ausgehe, sondern von Gott."not my policy or the Church’s policy. It is the policy of the Lord who has established it."
Ereignisse, die zur Offenbarung führten In den frühen 1970er Jahren gab der Präsident der Kirche, Spencer W. Kimball, den Bau vieler neuer Tempel in den USA und im Ausland bekannt. Am 1. März 1975 gab er die Pläne bekannt, einen Tempel in São Paulo, Brasilien, zu bauen.
Vor der Offenbarung von 1978 war es aus Afrika stammenden Männern nicht gestattet, das Priestertum zu bekommen, und es war sowohl afrikanischen Männern wie auch Frauen nicht gestattet, in den Tempel zu gehen, um dort heilige Zeremonien zu vollziehen. Es war Menschen aus Afrika zu diesem Zeitpunkt jedoch erlaubt, die Totentaufe zu vollziehen. Die Tempel- und Priesterwürdigkeit war wegen der Vermischung der Völker in Brasilien, die bis ins 15. Jahrhundert zurückreicht, schwer festzustellen.
Augenzeugenberichte der Offenbarung Nach Augenzeugenberichten trafen sich 1978 die Erste Präsidentschaft und das Kollegium der zwölf Apostel, um Gott anzubeten, er möge ihnen in dieser Sache helfen. Ein Augenzeuge, der Apostel Bruce R. McConkie, berichtete: „Es war zu diesem Gebet, dass die Offenbarung kam. Der Geist des Herrn war auf uns allen; wir fühlen etwas, was genauso war wie Pfingsten oder der Kirtland Temple. Aus der Mitte der Unendlichkeit sprach Gott, mit der Kraft des Heiligen Geistes, zu seinem Propheten. Die Botschaft war, dass der Zeitpunkt gekommen ist, die Fülle des ewigen Evangeliums, mit celestialer Ehe und dem Priestertum und den Tempelzeremonien, allen Männern zu geben, ohne Verweis auf Volk oder Hautfarbe, nur auf persönlichen Wert. Und wir alle hörten dieselbe Stimme, bekamen dieselbe Botschaft und wurden persönliche Zeugen, dass die Offenbarung von Gott kam.“
Gordon B. Hinckley, ein Teilnehmer dieses Treffens, sagte dazu: „Keiner von denen, die anwesend waren, war danach derselbe, noch ist die Kirche dieselbe. Wir alle wussten, dass die Zeit für Veränderung da war und dass die Entscheidung vom Himmel gekommen ist. Die Antwort war klar. Es war perfekte Einheit unter uns in unserer Erfahrung und unserem Verständnis.“
Erklärung zur Veröffentlichung der Offenbarung Am 8. Juni 1978 erklärte die Erste PräsidentschaftAMTLICHE ERKLÄRUNG – 2 Lehre und Bündnisse:
Offenbarung akzeptiert bei der Generalkonferenz Auf der 148. Generalkonferenz am 30. September 1978 wurde dies der Ersten Präsidentschaft vorgelegt:AMTLICHE ERKLÄRUNG – 2 Lehre und Bündnisse
„Der vorstehende Antrag wurde einstimmig bejaht und angenommen.“AMTLICHE ERKLÄRUNG – 2 Lehre und Bündnisse:
Erklärung nach der Offenbarung Später im Jahre 1978 erklärte Apostel Bruce R. McConkie:
Amtliche Erklärung 2 mini|hochkant|Joseph Freeman, Jr. war der erste Afroamerikaner, der das Melchisedekische Priestertum erhielt. Die Amtliche Erklärung 2 ist die formelle Bekanntmachung der Ersten Präsidentschaft der HLT-Kirche, dass das Priestertum nicht mehr aufgrund von Volkszugehörigkeit oder Hautfarbe beschränkt ist. Die Bekanntmachung wurde bei der Generalkonferenz am 30. September 1978 in die heiligen Schriften der HLT-Kirche aufgenommen. Seit dem Jahr 1981 steht der Text im Buch Lehre und Bündnisse, einer heiligen Schrift der Kirche. Es ist die neueste Hinzufügung zum offenen Schriftenkanon der Kirche.Sections 137 and 138 of the Doctrine and Covenants were added to the D&C in 1981; however, these texts had been part of the canon in the Pearl of Great Price since 1976: Die Bekanntmachung, die in die heiligen Schriften aufgenommen wurde, wurde in einem Brief am 8. Juni 1978 von der Ersten Präsidentschaft verkündet.
Im Gegensatz zu anderen Inhalten des Buchs Lehre und Bündnisse wird der Text nicht als Offenbarung Gottes präsentiert, hervorgehoben wird jedoch, dass Jesus Christus den Tag der Offenbarung vorhergesehen habe. Deshalb wird es als „die offizielle Verkündigung der Offenbarung“ betrachtet. Der Offenbarungstext wurde von der Kirche nicht veröffentlicht, die Gemeinschaft benutzt jedoch die Bezeichnung „Offenbarung zum Priestertum“.See, e.g.:
Weitere Erklärung 2014/15 veröffentlichte die Kirche eine Schrift mit dem Titel „Rassenzugehörigkeit und Priestertum“. Darin lehnte die Kirche Erklärungen für das Verbot ab. Jedoch entschuldigte die Kirche sich nicht für das Verbot.Rassenzugehörigkeit und Priestertum Bei der 40-Jahr-Feier des Endes des Verbotes erklärte Dallin H. Oaks, dass Gott keine Gründe für das Verbot gegeben habe. Jedoch sei ihm (Oaks) bewusst, dass das Verbot viele Leute verletzt habe.President Oaks' Full Remarks from the LDS Church's 'Be One' Celebration, Church News, 1. Juni 2018. Abgerufen am 8. Juni 2018. Die HLT-Kirche hat sich bis heute noch nicht für das Verbot entschuldigt.Benjamin Wood "No, the Mormon church did not apologize for having a history of racism; hoaxer says he meant fake message to spark discussion", Salt Lake Tribune, May 17, 2018. online at: https://www.sltrib.com/news/2018/05/17/no-the-mormon-church-did-not-apologize-for-having-a-history-of-racism/Jana Riess "Will the Mormon president apologize to the NAACP for the church’s past racism?", Religious News Service. July 19, 2019. online at: https://religionnews.com/2019/07/19/will-the-mormon-president-apologize-to-the-naacp-for-the-churchs-past-racism/
Weblinks Schwarze in der Enzyklopädie des Mormonismus AMTLICHE ERKLÄRUNG – 2 Lehre und Bündnisse Rassenzugehörigkeit und Priestertum der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage
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