Luc Benoit Valérie Jean Laurent Marie Versteylen (Borgerhout, 11 september 1927 – Wommelgem, 10 februari 2021) was een Vlaamse pater-jezuïet en stichter van de groene beweging Anders Gaan Leven.
Biografie Algemeen In zijn jeugd was Luc Versteylen lid van het Verdinaso. Naar eigen zeggen kreeg hij als 15-jarige vrijwillige hulpverlener zijn priesterroeping bij het aanschouwen van de ravage en de menselijke drama's ten gevolge van het Amerikaanse vliegtuigbombardement in Mortsel in april 1943. Versteylen werd tot priester gewijd in 1959 en werd in 1960 leraar aan het Xaveriuscollege in Borgerhout, waar hij zelf tijdens de Tweede Wereldoorlog humaniora gevolgd had. Zijn laatste levensjaren bracht Versteylen in het woon- en zorgcentrum WommelgheemIn Wommelgem, Selsaetenstraat 50. door. Hij overleed daar op 10 februari 2021 aan de gevolgen van een COVID-19-besmetting.
Agalev en Helaba thumb|Het afgebroken tolhuis van Antwerpen Met zijn Groene Fietsers verzette Versteylen zich begin de jaren 70 van de twintigste eeuw op ludieke wijze onder meer tegen de sloop van het Tolhuis in Antwerpen.Het Oude Tolhuis Nationaal Museum van Douane en Accijnzen Versteylen richtte met zijn milieubewuste fietsende actiegroep de groene beweging Anders Gaan Leven op rond de kernwaarden soberheid, samenhorigheid en stilte; vanaf 1977 begon hij onder de afkorting Agalev aan verkiezingen mee te doen: vrij snel kwam er een scheiding tussen leden die het ludieke van de (milieu)beweging wilden centraal houden en diegenen die zich partijpolitiek wilden engageren. Hij bleef jarenlang dynamisch zijn beweging leiden vanuit Viersel en kende er een uitstraling mee over heel Vlaanderen. Zodoende distantieerde hij zich almaar meer van de politiek en zijn partij Agalev, omdat die volgens hem te veel voor de macht ging als een klassieke politieke partij en de kernwaarden of beginselen van soberheid, samenhorigheid & stilte verloochende. Hij vond ook dat de partij zich exclusief op het linkse segment van het politiek spectrum was gaan richten na de toetreding van enige communisten, waaronder leden van de vroegere Kommunistische Partij van België zoals de latere Zwijndrechtse burgemeester Willy Minnebo. Ook betreurde hij dat Hugo Van Dienderen niet meer actief was. Maar bovenal kon hij weinig of geen begrip opbrengen voor het feit dat Agalev in de regering wou blijven na de beslissing om het polderdorp Doel aan de uitbreiding van de Antwerpse haven op te offeren.
Tijdens de iets stillere actiejaren 80 en 90, waarbij hij met de aanleg van het Witte Kinderbos in het nieuws kwam na het uitbreken van het Dutroux-schandaal, richtte Versteylen HelabaHelaba is vertrouwd Vlaams om ergens de aandacht op te vestigen of iemand te vermanen (een leenwoord uit het Franse "Hé, (toi) là-bas !", te vertalen als "Hé, jij daar!"). op, een schijnbaar nieuwe beweging die terugging naar de reeds genoemde kernwaarden. Maar in een veranderde, in het bijzonder minder katholieke, wereld en het bestaan van Greenpeace concentreerde hij zich met metaforen en alternatieve bewoordingen op een speelse seksuele voorlichting, die hij als spreker op pedagogische studiedagen in talloze katholieke middelbare scholen toelichtte.Zo introduceerde hij in de erotiek juichen voor klaarkomen, hemelen voor masturberen, stengel voor penis, zweven voor een erectie krijgen, zaligheid voor sperma en tuintje voor schaamhaar.De kerk ligt op papegapen De Standaard d.d. 7 augustus 2009 Daarbuiten zorgde hij met zijn metafoor de diepste draai voor vaginale geslachtsgemeenschap voornamelijk hilariteit, zoals in de spiegeltent op de Gentse Feesten.
Vzw Brouwerij Viersel Versteylen stichtte een plaats van bezinning in de brouwerij van Viersel, genaamd Leven in de Brouwerij. Deze locatie werd door een grootvader van een leerling van Versteylen ter beschikking gesteld. Daar kregen de kernwaarden dankzij de door de bezoekers gewilde retraite uit het drukke leven duidelijk vorm door bewust sober te eten, zoveel mogelijk te zwijgen en de organisatie van schrijfgroepen: meningen over actuele hete hangijzers of morele kwesties werden door de deelnemers opgeschreven en doorgegeven ter lectuur, waarna de volgende een reactie of een aanvulling opschreef enzovoorts.
In 2010 ontving de vzw 'Leven in de brouwerij' 31 klachten tegen Versteylen en diens levensgezellin over de in Viersel aangewende seksuele opvoeding. Begin 2011 kwam Versteylen in opspraak door een gerechtelijke klacht in verband met seksueel grensoverschrijdend gedrag. Versteylen ontkende de beschuldigingen. In een brief aan alle leden van de raad van bestuur schreef Versteylen dat "het zoeken in de zeventiger jaren naar een nieuwe lichaamsbeleving zeker wel grensverleggend, maar nooit grensoverschrijdend was". Uiteindelijk werden de klachten geseponeerd en ging Versteylen vrijuit wegens verjaring.
Onderscheidingen 1995: Prijs voor ethiek en verdraagzaamheid in de politiek 1998: Humanitasprijs
Bibliografie (selectie) Kartouchke, vanaf 1958, Lannoo, Tielt: (1) Uit het logboek van Kartouchke. Klachten, kluchten en koleires van een zwaar kollegejaar. Tielt, Lannoo, 1958 en later. Diverse drukken. (2) Uit het logboek van Kartouchke. Klachten kluchten & koleires van een zwaar niet-meer-kollegejaar . Antwerpen, Houtekiet, 1993. (3) Uit het logboek van Kartouchke. Morgen maandag. Antwerpen, Houtekiet, 1994. Wij hebben ze niet meer alle vijf. Borgerhout. Stil Leven. 1980 "De Paradijservaring". Borgerhout. Stil Leven. 1982 Ga naar de straten en de pleinen. Kerstmis in de Begijnenstraat. Leuven, Kritak, 1984. Uw tijd gaat nu in. Met oude waarden naar een nieuwe tijd. Tielt, Lannoo, 1988. Om te genieten moet je betalen. Leuven, Davidsfonds, 1991. "Helaba, of de Aandacht voor de Nulste Wereld". Kapellen, Pelckmans. 1992. Wanneer woorden weer waarden worden. Leuven, Davidsfonds, 1997. De zakdoek. Leuven, Davidsfonds, 1997. Ga in vrede. Afscheid nemen van leven. Leuven, Davidsfonds, 2000. Agalev. Strekking donkergroen 1977-1987. Luc Versteylen memoires. Leuven, Davidsfonds, 2002. Ik zegen je. Rituelen herontdekt. Leuven, Davidsfonds, 2004.
Externe link
Categorie:Belgisch rooms-katholiek priester Categorie:Belgisch jezuïet Categorie:Agalev-politicus Categorie:Seksueel misbruik binnen de Rooms-Katholieke Kerk in België