De geboorte van Christus (Frans: La Nativité) is een schilderij van Philippe de Champaigne. Hij maakte het rond 1643. Het werk maakt deel uit van de collectie van het Museum voor Schone Kunsten in Rijsel.
Herkomst Jacques Tubeuf, de opdrachtgever voor het schilderij, was een belangrijk man in Parijs in het midden van de zeventiende eeuw. Hij bekleedde verschillende invloedrijke posities, waaronder die van surintendant des finances, te vergelijken met een minister van financiën. Hij had een eigen kapelDe derde kapel van links. in het Maison de l'Oratoire in de Rue Saint-Honoré dat onderdak bood aan een van de belangrijkste religieuze ordes van Frankrijk, de Oratoire de Jésus et Marie. Rond 1643 liet hij deze kapel door Champaigne decorerenChampaigne schilderde ook zijn portret. Dit is verloren gegaan, maar er bestaan nog een kopie en een ets naar het schilderij.. De geboorte van Christus had een centrale plaats in de kapel, geflankeerd door schilderijen van de visitatie (nu in het Seattle Art Museum), van de droom van Jozef (waarschijnlijk verloren gegaan) en aan de bovenkant van de Maria-Tenhemelopneming (nu in het Musée Thomas-Henry in Cherbourg).
Tijdens de Franse revolutie werd het schilderij in beslag genomen en in 1801 toegewezen aan het Museum voor Schone Kunsten van Rijsel, dat onlangs was opgericht.
Voorstelling Boven in het schilderij bekijken twee engelen op een platform van wolken en engelenkopjes het tafereel. Daaronder aanbidden Maria en Jozef hun kind, vergezeld door een os die Jezus met zijn adem verwarmt en een nauwelijks zichtbare ezel. Jezus is strak ingebakerd waarmee Champaigne trouw blijft aan de beschrijving in het evangelie volgens LucasVgl. Lukas 2:7 'En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, wikkelde Hem in doeken en legde Hem in de kribbe...' (Herziene Statenvertaling) en de gebruikelijke praktijk in de zeventiende eeuwIn die tijd geloofde men dat dit nodig was om weke ledematen tegen te gaan.. Op de voorgrond zijn een waterkruik en een wandelstok te zien die de toeschouwer eraan herinneren dat Jozef en Maria op weg waren naar Bethlehem voor de volkstelling.
Champaigne maakte een voor de barok ongewone weergave van de geboorte van Christus. Het was in die tijd gebruikelijk dat de herders of de koningen aanwezig waren om het kind te aanbidden. Nu is links op de achtergrond slechts de engel te zien die licht uitstraalt over het landschap en de komst van de Messias aan de herders aankondigt. Hij volgde de voorschriften van de theoloog Molanus uit de contrareformatie en schilderde Maria knielend naast Jezus en Jozef als een krachtige pater familias, niet als een oude man. Zo slaagde hij erin om een harmonieus en sober werk te maken waar alle gezichten een diepe spiritualiteit uitdrukken. De halo om het kind verlicht het contemplatieve en tedere gezicht van de Maagd, terwijl Jozef peinzend voor zich uitstaart. De geboorte van Cristus is een van de eerste werken waar Champaigne de barok achter zich laat en een classicistische stijl hanteert.
Afbeeldingen
Literatuur (1992). Masterworks from the Musée Des Beaux-arts, Lille. New York: Metropolitan Museum of Art pp. 117-120 (2002). Philippe de Champaigne. Tournai: La Renaissance du Livre pp. 166-168
Externe links
Categorie:Schilderij in het Museum voor Schone Kunsten (Rijsel) Categorie:1640-1649