thumb|Homobar Stonewall Inn in New York in 2012 De Stonewall-rellen vonden eind juni 1969 plaats in de wijk Greenwich Village in New York bij de ontruiming van de homobar Stonewall Inn door de Metropolitan Police. Na jaren van treiterijen en geweldplegingen door de politie kwam het tot grootschalig verzet van mensen uit de lgbt-gemeenschap.
Het verzet vormt een scheidslijn in de geschiedenis van de holebi-beweging. Niet eerder boden homo's en travestieten in de Verenigde Staten in zulke grote aantallen hardhandig weerstand tegen op hun gemeenschap gerichte vernederingen door de politie.
De optochten die ter herdenking van deze rellen gehouden werden kregen als Gay Pride Parades wereldwijd navolging en in de VS werd juni de Pride-maand. In 2013 noemde president Barack Obama Stonewall in zijn inaugurale toespraak als een van de belangrijke momenten in de strijd voor gelijke rechten.
De rellen thumb|Bordje om aan te geven dat een politie-inval had plaatsgevonden. Exemplaar dat in de Stonewall Inn hangt Zaterdagmorgen 28 juni 1969 viel de politie binnen in de Stonewall Inn, een homobar in Greenwich Village. Een aantal factoren maakte deze inval anders dan vorige invallen. Zo had politiepersoneel van het zesde district de uitbaters van de Stonewall Inn getipt. Daarnaast vonden de invallen doorgaans vrij vroeg op de avond plaats, zodat de zaak weer normaal draaide tijdens de piekuren 's nachts. Om 1.20 uur, veel later dan bij eerdere invallen, betraden zes tot acht agenten uit het eerste district, waarvan slechts een in uniform, de bar, waar al undercoveragenten aanwezig waren.
Van de ongeveer 200 gasten arresteerde de politie iedereen die kleding droeg van het andere geslacht of geen identiteitsbewijs kon tonen en een aantal werknemers. Die laatste arresteren was mogelijk het doel van de inval. Nadat de lichten aangingen en de muziek was gestopt, moesten alle aanwezigen bij het verlaten van de zaak hun identiteitsbewijs laten zien. Eenmaal buiten was de sfeer aanvankelijk nog feestelijk en vrolijk.BBC.com: Stonewall: A riot that changed millions of lives, 17 juni 2019
Aanvang Details over hoe de rellen precies begonnen variëren. Duidelijk is dat in elk geval de twee zwarte travestieten Zazu Nova en Marsha P. Johnson aanwezig waren en een belangrijke rol speelden. Er wordt over het algemeen van uitgegaan dat Marsha P. Johnson als eerste een fles of shotjesglas gooide, echter heeft ze zelf meermaals uitgesproken dat ze pas aankwam toen de rellen al begonnen waren. Later vertelde ook Sylvia Rivera bij het ontstaan van de rellen betrokken te zijn geweest, maar haar bewering lijkt niet erg betrouwbaar. Wel werd Rivera begin 1970 actief betrokken bij de Gay Activists Alliance (GAA) en zette zich sindsdien in voor transpersonen en dakloze jongeren.David Carter: Exploding the Myths of Stonewall, 27 juni 2019
Binnen in de bar vielen politieagenten ook enkele lesbische bezoekers lastig, een jonge witte lesbische vrouw in mannenkleding werd ruw geboeid en naar een politiewagen gebracht. Ze verzette zich, en eenmaal in de politiewagen trachtte ze tevergeefs te vluchten. Anders dan vaak gedacht, was dit niet de lesbienne Stormé DeLarverie, die ouder en half Afro-Amerikaans was.
Escalatie Door hardhandige arrestatie van de lesbische vrouw sloeg ook buiten de stemming om en begonnen mensen eerst kleingeld en vervolgens flessen en stenen naar de politie te gooien. De agenten trokken zich terug in de Stonewall Inn. Binnen grepen ze de aanwezige bezoekers en sloegen hen in elkaar. Inmiddels lette de politie niet meer op de kleding van de bargasten of hun vermeende geaardheid. Zo grepen de agenten ook de heteroseksuele folkzanger Dave Van Ronk vast, die bij het pand aanwezig was, trokken hem de bar binnen en sloegen hem in elkaar. De menigte buiten verzette zich onophoudelijk. Sommigen poogden het pand in brand te steken, anderen gebruikten een parkeermeter als stormram om de politieagenten naar buiten te krijgen.
left|thumb|De Stonewall Inn in januari 2003 Het nieuws van de rel verspreidde zich snel door de buurt en vele bewoners en klanten van nabijgelegen bars haastten zich naar het schouwspel. Om de agenten in de bar te ontzetten kwam er versterking in de vorm van de Tactical Patrol Force (TPF) die getraind was in het neerslaan van anti-Vietnam-manifestaties. Ook deze eenheid slaagde er niet in de menigte te verspreiden en de demonstranten bekogelden hen eveneens met stenen en andere projectielen, ondertussen Gay Power! scanderend.
Uiteindelijk verliepen de rellen en rond 4.00 uur waren de straten grotendeels leeg. Er werden 13 mensen gearresteerd. Vier politiemannen en een onbekend aantal demonstranten raakten gewond. De politie had ten minste twee burgers ernstig in elkaar geslagen.
Na afloop Schattingen van het aantal aanwezigen tijdens deze eerste nacht lopen uiteen van rond de 400 toen de bargasten naar buiten kwamen, tot tussen de 1500 en 2000 op het moment dat de oproerpolitie arriveerde. In 1969 had de West Village-buurt nog beduidend meer blanke bewoners dan later het geval was en de mensenmassa in Christopher Street bestond dan ook voornamelijk uit jonge blanke mannen. Onder hen waren homoseksuele straatjongeren die vaak een meer of minder feminien voorkomen hadden.
Mogelijk mede doordat er flyers verspreid waren kwamen er de volgende nacht nog meer demonstranten op de been dan tijdens de eerste nacht. Het werd ook gewelddadiger en er werden in brand gestoken afvalbakken naar de politie gegooid, die op zijn beurt traangas inzette. De schermutselingen duurden tot vier uur in de ochtend. Op woensdagavond, vijf dagen na de inval in de Stonewall Inn, waren er voor de derde maal rellen waarbij weer veel schade werd aangericht door de ongeveer duizend mensen die zich bij de bar verzameld hadden.
Betekenis voor de homo-emancipatie thumb|Gedenkplaat De Stonewall-rellen volgden op eerdere protesten voor de homo-emancipatie. Eerder waren er al organisaties, zoals de in 1950 opgerichte Mattachine Society die op een geweldloze wijze pleitten om homoseksuelen als normale burgers te erkennen. De afdeling New York van de Mattachine Society organiseerde bijvoorbeeld in 1966 een sip-in in de Julius Bar als uiting van hun recht om in openbare ruimtes bijeen te komen.JSTOR Daily: The Stonewall Riots Didn’t Start the Gay Rights Movement, 12 juni 2019
Ook verzette men zich al eerder met geweld tegen andere invallen van de politie in andere homobars voor 1969, zoals in 1966 bij Compton's Cafeteria in San Francisco en in 1967 bij de Black Cat bar in Los Angeles. Deze rellen werden niet herdacht, wat met de Stonewall-rellen wel het geval zou zijn. Een reden daarvoor is dat in de late jaren 1960 de homobeweging onder invloed van de Black Power-beweging, de tweede golf van het feminisme en de protesten tegen de Vietnamoorlog radicaler werd. De nieuwe generatie activisten vond de activiteiten van hun voorgangers te conservatief waardoor deze in vergetelheid raakten.
Na de Stonewall-rellen eisten homo-activisten openlijk een eigen plek op in de maatschappij. Aanvankelijk gebeurde dat via het Gay Liberation Front (GLF) dat al in juli 1969 werd opgericht. De organisatie had een grote invloed in de jaren dat ze bestond. Actiepunten van het GLF waren onder meer seksuele bevrijding, vrijstelling van militaire dienst, reproductieve rechten voor vrouwen, de vrijheid om drugs te gebruiken en economische vrijheid. Voor het punt van antiracisme werd een alliantie aangegaan met de Black Panthers. Nog datzelfde jaar ontstonden er afdelingen van het GLF in andere Amerikaanse steden en op universiteiten. Naar het voorbeeld van het GLF ontstonden andere activistische organisaties zoals de Gay Activists Alliance (GAA) en de radicale lesbische groep Lavender Menace.
Gay Pride Parades Tijdens een bijeenkomst in november 1969 besloten plaatselijke activisten, waaronder Brenda Howard, om de Stonewall-rellen als een nationale gebeurtenis te herdenken onder de naam Christopher Street Liberation Day. Ze zochten aansluiting bij groepen in Chicago en Los Angeles die instemden met een herdenking van wat in New York was gebeurd, mede omdat het een van de weinige daden van homoverzet was geweest die landelijke media-aandacht had gekregen.
Aldus vond exact een jaar na de Stonewall-rellen, op 28 juni 1970, zowel in New York als in Chicago en Los Angeles de eerste Christopher Street Liberation Day plaats. In New York was het een demonstratieve optocht van Greenwich Village naar het Central Park, waar tussen de 3.000 en 15.000 mensen aan deelnamen. De centrale boodschap was We're here. We're queer, get used to it. Het nieuwe waren niet de Stonewall-rellen zelf, maar het feit dat ze op nationale schaal herdacht werden, wat mogelijk was geworden door de homo-organisaties die eerder in de jaren 1960 ontstaan waren.
Het succes van de herdenking kwam mede door de vorm: in plaats van een sombere bijeenkomst bood een vrolijke parade de mogelijkheid dat een breed scala aan mensen kon deelnemen en er een positief gevoel aan kon overhouden. De parade was een viering van verschillen en bedoeld om de publieke opinie te veranderen - dit in tegenstelling tot vroegere demonstraties die de overheid opriepen tot gelijke behandeling. De eerste parades kregen navolging in andere Amerikaanse steden en in 1971 ook in Londen, Parijs, West-Berlijn en Stockholm. Tegenwoordig vinden wereldwijd Gay Pride Parades plaats die teruggrijpen op deze eerste demonstratie.
In Nederland wilde homobelangenorganisatie COC aanvankelijk geen grote demonstratie organiseren. Pas nadat jongere activisten de koers van de organisatie hadden bijgesteld kon op 25 juni 1977 in Amsterdam de eerste Internationale homobevrijdings- en solidariteitsdag plaatsvinden. Sinds 1979 staat dit evenement bekend als de Roze Zaterdag, die net als de Stonewall-rellen elk jaar eind juni gehouden wordt.Reguliers.net: Geschiedenis: Gay Pride
In België vond de eerste homodag plaats op 18 maart 1978 in Gent, georganiseerd door de links-feministische groep De Rooie Vlinder. De volgende internationale homodag was op 5 mei 1979 in Antwerpen en werd sindsdien ook als een Roze Zaterdag in wisselende steden gehouden. Vanaf 1996 is het evenement op de tweede zaterdag van mei in Brussel en heet sinds 2010 The Belgian Pride.
Film In 2015 maakte regisseur Roland Emmerich de film Stonewall. Na het verschijnen van de trailer kwam er veel kritiek op het feit dat de hoofdrol gespeeld werd door een witte acteur. Critici spraken van whitewashing en hekelden dat niet goed uit de verf kwam welke rol Afro-Amerikanen en travestieten bij de rellen hadden gespeeld.AD.nl: Ophef na 'whitewashing' in film over rellen Stonewall, 10 augustus 2015 De film Stonewall is in de Benelux niet in de bioscoop te zien geweest.
Literatuur D'Emilio, John. Sexual Politics, Sexual Communities. Chicago: The University of Chicago Press, 1983. Duberman, Martin. Stonewall. New York: A Dutton Book, 1993. Teal, Donn. The Gay Militants. New York: Stein and Day, 1971. Carter, David. Stonewall: The Riots That Sparked The Gay Revolution. New York: St. Martin's Press, 2004. Lillian Faderman. The Gay Revolution: The Story of the Struggle. New York: Simon & Schuster, 2015.
Externe links Stonewall: A riot that changed millions of lives Stonewall Veterans Association
Categorie:Geschiedenis van de Verenigde Staten (1964-1980) Categorie:Geschiedenis van New York (stad) Categorie:Homoseksualiteit Categorie:Transgender Categorie:Gebeurtenis in 1969 Categorie:Tegencultuur van de jaren 1960 Categorie:Homoseksualiteit in de geschiedenis (Verenigde Staten) Categorie:Geschiedenis van lhbti+